Van Woord naar leven

De weg ten leven Tekst overweging: Kris “Geef wat heilig is niet aan de honden en gooi je parels niet voor de zwijnen.” Deze woorden zouden kunnen overkomen alsof Jezus hier een bepaalde groep mensen afwijst. Dat zou haaks staan op zijn boodschap, waarin Hij juist niemand uitsluit en ieder mens met barmhartigheid tegemoet treedt, zeker wie verdwaald, gekwetst of aan de rand terechtgekomen is. In de Joodse cultuur waren honden meestal geen geliefde huisdieren maar wilde straatdieren. Zwijnen golden als onrein. Jezus gebruikt deze beelden om te spreken over mensen die op dat moment zo gesloten zijn voor Gods gave dat zij haar niet alleen afwijzen, maar ook bespotten of met voeten treden. Het gaat hier dus niet over een bepaalde groep mensen, maar over een houding van het hart. Als we kijken naar de houding van Jezus in de evangelies, zien we hoe Hij mensen opzoekt, zieken geneest, mensen uitnodigt tot bekering en geloof en iedereen uitnodigt tot het Koninkrijk van God. Tegelijk respe...

Hebben wij een blinde vlek? Of heeft de ander die? Tekst overweging: Ricky Rieter Beste vrienden, Vandaag wil Jezus weer praten met ons in een bijna absurd taalgebruik. ‘Waarom kijk je naar de splinter in het oog van je broeder of zuster, terwijl je de balk in je eigen oog niet opmerkt?’ Stel je even voor: een balk in je eigen oog, wat een beeldende woorden. Ieder van ons zou al meteen geopereerd willen worden als ons zicht zo totaal geblokkeerd zou zijn. Bij zo’n sterke woorden van Jezus moeten we altijd zoeken naar de diepere betekenis. Wij zijn lichtdragers, zoals Jezus zelf het Licht van de wereld is. In Mt. 6,22-23 lazen we eerder al: Het oog is de lamp van het lichaam. Dus als het oog helder is, zal heel je lichaam verlicht zijn. Maar als je oog troebel is, zal er in heel je lichaam duisternis zijn. Als het licht in jezelf verduisterd is, hoe groot is dan die duisternis! Het zuiver kijken naar elkaar heeft met niet-oordelen te maken. We kijken naar de ander vanuit onze eig...

Geroepen en gezonden Tekst overweging: aartsbisschop Vincenzo Paglia, ontleend aan het boek Het Woord van God elke dag – 2026, uitgegeven bij Otheo/Sant’Egidio. Het evangelie van vandaag bevat het tweede deel van Jezus’ zendingsrede aan de twaalf. Hij had hen gekozen om hen bij zijn zending te betrekken en gaf hun zijn eigen macht. Hij wist heel goed dat het evangelie veel tegenstand zou opleveren, zelfs tot martelaarschap toe. Hij wist dat vooral voor zichzelf. En Hij kon dat ook niet voor zich houden. Daarom waarschuwde Hij hen meteen: "Wees niet bang voor de mensen." Hij wist dat zijn leerlingen zwak waren, veel zwakker dan zij zelf dachten. Daarom benadrukt Hij het belang van hun zending, die dezelfde is als de zijne: iedereen de komst van het koninkrijk van God en de bevrijding van de heerschappij van de prins van het kwaad verkondigen. En Hij herhaalt: "Wees niet bang voor hen die wel het lichaam maar niet de ziel kunnen doden." Het evangelie is een kwes...

Zoek eerst het koninkrijk van God Tekst overweging: Kris Gisteren hoorden we Jezus zeggen: “Waar je schat is, daar zal ook je hart zijn.” (Mt 6,21). Vandaag zet Hij die gedachte verder. Het evangelie gaat opnieuw over het hart van de mens, over wat daarin de eerste plaats krijgt en welke richting het leven uitgaat. "Jullie kunnen niet God dienen én de mammon" , horen we vandaag. Mammon is een van de weinige Aramese woorden – de taal die Jezus sprak – die in de evangelies bewaard zijn gebleven. Vaak wordt het wat simplistisch vertaald als rijkdom of bezit. Toch gaat de betekenis dieper. Mammon verwijst naar al datgene waarop een mens zijn zekerheid bouwt, datgene waarvan hij verwacht dat het hem houvast en veiligheid zal geven. Jezus spreekt hier over meer dan geld of bezit alleen. Hij raakt aan een veel fundamentelere vraag: waarop steunt ons leven uiteindelijk? Waar zoeken wij onze zekerheid? Wat krijgt de eerste plaats in ons leven? Jezus nodigt zijn leerlingen uit om ...

Verduister het licht niet Tekst overweging: Kris Vandaag spreekt Jezus over het oog als lamp van het lichaam en over de schat van ons hart . Waar richten wij onze blik op? Wat trekt onze aandacht? Wat beschouwen wij als werkelijk waardevol? Het zijn belangrijke vragen. Want wat wij in ons hart koesteren, zal ons leven vormen. Veel dingen vragen onze aandacht. Werk, zorgen, bezit, verwachtingen, plannen, meningen van anderen. Sommige daarvan zijn belangrijk en verdienen onze inzet. Toch kunnen ze zo veel ruimte innemen dat we uit het oog verliezen wat werkelijk richting geeft aan ons leven. Waar je schat is, daar zal ook je hart zijn , zegt Jezus. Ons hart kan zich hechten aan geld, aanzien, succes en comfort. Het kan ook opgeslorpt raken door seksuele verlangens, een voortdurende zoektocht naar genot, ontspanning en verstrooiing. Maar het kan zich ook richten op geloof, liefde en barmhartigheid. Toegegeven, de werkelijkheid is vaak minder zwart-wit. Toch blijft de vraag belangrijk...

Leren bidden met Jezus Tekst overweging: Kris In de jaren negentig maakte ik kennis met het werk van Adrienne von Speyr (1902-1967), een Zwitserse arts en mystica. Sommige van haar boeken hebben mij jarenlang vergezeld op mijn geloofsweg. Eén daarvan is De wereld van het gebed (Abdij Bethlehem, Bonheiden, 1989). Reeds op de eerste bladzijde schrijft zij: "Het christelijk gebed is een geheimnisvol leven met God, een deelname aan de kern van zijn wezen, aan zijn goddelijke, drie-ene Liefde." In het gebed mogen we inderdaad aanzitten aan de tafel van de Drie-ene God, mogen we drinken van zijn liefde zoals een kind drinkt aan de borst van zijn moeder. Ook al kost het ons moeite om fysiek en mentaal te bidden, in wezen is gebed geen prestatie van onze kant. Het is op de eerste plaats gave, een geschenk van God aan ons gegeven. De heilige Geest wekt in ons het verlangen om te bidden en trekt ons doorheen dit verlangen en het bidden zelf binnen in de liefde die de Vader en de Z...

Van erkenning naar vertrouwen Tekst overweging: Kris Het evangelie van vandaag nodigt ons uit tot twee houdingen die nauw met elkaar verbonden zijn: tot nederigheid en tot het bewaken van een plek die alleen voor God en onszelf bestemd is. Jezus zegt dat we onze gerechtigheid niet moeten tentoonspreiden om door de mensen gezien te worden. Hij geeft verschillende voorbeelden, maar telkens komt het op hetzelfde neer: doe het goede niet met als doel applaus te krijgen. Wanneer je iets geeft uit barmhartigheid, laat dan je linkerhand niet weten wat je rechterhand doet. Bescheidenheid siert een mens. We voelen zelf vaak goed aan hoe onsympathiek het overkomt wanneer iemand voortdurend benadrukt wat hij allemaal voor anderen doet. Dan verliest de goede daad iets van haar schoonheid. De aandacht verschuift van de liefde naar degene die gezien wil worden. Tegelijk mogen we – wanneer we dit zien bij anderen of vaststellen bij onszelf – daar niet te snel over oordelen. Achter die behoefte aa...