Van Woord naar leven

Varen naar de Overkant Tekst overweging: Ricky Rieter Goede vrienden, regelmatig komen we in de evangeliën het meer van Galilea tegen, en uiteraard wordt er ook naar de overkant gevaren en weer terug. Soms heb je een atlas nodig om te weten aan welke kant de leerlingen of anderen zich nu weer bevinden. Het woord ‘overkant’ kan ook een andere betekenis hebben. Dat zien we in het verhaal van vandaag waar we door de antwoorden van Jezus mee te maken krijgen. De evangelist Johannes gebruikt in zijn communicatie met mensen die achter Jezus aanlopen vaak andere woordkeuzes dan de overige evangelisten. Woorden waardoor je op een dieper niveau moet leren nadenken over wat Hij nu eigenlijk bedoelt. Nee, Johannes is het niet die hier speelt met het woord ‘overkant’, dit is een aandachtspunt van mijzelf. Johannes gebruikt wel vaak beelden om je iets op een andere dan gebruikelijke wijze te leren. Die overkant, de echte, heeft me altijd geboeid. Ooit kwamen we met een studiegroepje rond een va...

Onderweg met de Verrezene Tekst overweging: aartsbisschop Vincenzo Paglia, uit: Het Woord van God elke dag – 2026, uitgegeven door Otheo/Sant’Egidio. Het evangelie van vandaag brengt ons terug naar de dag van Pasen, die de evangelist Lucas in zijn verhaal bijna volledig laat doorbrengen met twee eenvoudige leerlingen, van wie er een naamloos blijft, omdat het misschien wel de naam van ieder van ons is. Die twee keren bedroefd terug naar hun dorp niet ver van Jeruzalem, berustend in de dood van de jonge profeet uit Nazareth die zij enthousiast hadden gevolgd. Het is alsof het evangelie van de verrijzenis – dat vaak vreemd is aan deze wereld en aan ons – binnenkomt in een bedroefde, berustende en op zichzelf geplooide mensheid, zoals bij die twee. Ze zijn ervan overtuigd dat met de dood van Jezus alles voorbij is en niets meer kan veranderen. Zo antwoorden ze aan de vreemdeling die tussen hen in loopt en die hen vraagt naar de reden van hun droefheid: “Wij leefden in de hoop dat Hij d...

Van binnenuit geleid Tekst overweging: Kris Jezus zegt vandaag: ‘Ik ben het, wees niet bang’. Diep in ons zijn ook wij vaak angstig: bang ons kleine ikje te verliezen, bang ons roer volledig uit handen te geven aan de Heer. We deinzen ervoor terug ons toe te vertrouwen aan Gods liefde. Maar Jezus kent onze vrees, onze twijfel, onze angst. Hij kent ze beter dan wijzelf. En juist omdat Hij ze kent, komt Hij tot ons met die heldere en bevrijdende woorden: ‘Ik ben het, wees niet bang’ . In die woorden openbaart Hij zich niet alleen als iemand die nabij is, maar als de Levende zelf, de Heer die blijft, ook in de nacht van ons leven. Laten we deze woorden in de stilte van ons hart met veel liefde overwegen. Het is immers de Heer zelf die deze woorden in ons diepste binnenste neerlegt, met de uitnodiging ons aan Hem toe te vertrouwen. Toen de leerlingen, zo lezen we, de Heer aan boord wilden nemen, kwam hun boot 'meteen aan land'. Zo is het ook in ons leven. Wanneer we ingaan op ...

Wat kunnen wij doen ? Tekst overweging: Kris Een menigte verzamelt zich rond de Heer, hongerig naar woorden en brood. Jezus wendt zich tot Filippus. De mensen hebben immers honger. Filippus begint meteen te rekenen: tweehonderd denarie zijn niet genoeg. Menselijke logica botst op de realiteit van tekorten. We zien dat ook vandaag. Ook wij kijken vaak naar onszelf en onze beperkte mogelijkheden en zeggen: wat wij kunnen is te weinig, onze middelen zijn ontoereikend, onze woorden te zwak. Er zijn steeds minder priesters, en de enkelen die overblijven krijgen steeds meer opdrachten en hollen van parochie naar parochie. De eucharistie raakt uit beeld. Het doopsel wordt een zeldzaamheid. Pasen lijkt soms herleid tot paaseitjes en lentefeesten. In parochieploegen zoeken mensen vergeefs naar opvolgers. Jongeren vinden nauwelijks aansluiting. En dan klinkt het in ons hoofd: ocharme, wat zijn we toch beperkt, wat kunnen we doen? Maar Jezus zegt: rustig, laat iedereen gaan zitten. Breng wat j...

Ontwaken met en in God Tekst overweging: Kris Voor de vierde dag op rij horen we in het evangelie het gesprek tussen Jezus en Nikodemus. ‘God schenkt de Geest in overvloed.’ Zo horen we Jezus vandaag zeggen. Wie leeft in ontmoeting met de Heer, zal de Heer en zijn liefde steeds meer leren verstaan. Niet zozeer vanuit een louter menselijk denken, dat steeds om bewijzen en ervaring vraagt, maar vanuit de warmte van de heilige Geest die ons geschonken is. Doorgaans hechten we aan dit laatste weinig belang, en daardoor geven veel mensen het snel op of raken ze verstrikt in een twijfel waar ze moeilijk uit loskomen. Door het ontbreken van ruimte voor de Geest wordt het geloof abstract, misschien nog in stand gehouden door bepaalde rituelen of zelfs vormen van liefdadigheid, maar de levende overgave en de blijheid van een leven gedragen door de Geest zijn zoek geraakt. Willen we leven in Gods wil, willen we zijn woorden spreken, willen we zijn liefde belichamen, dan is het belangrijk d...

Waar het licht ons vindt Tekst overweging: Kris Vandaag dag drie waarin we meegenomen worden in het gesprek tussen Jezus en Nikodemus. Vandaag ligt de nadruk op het licht. Geloven is niet alleen instemmen met een waarheid, maar de stap zetten om naar het licht te gaan – naar de Heer – gedragen door de liefde waarmee Hij ons reeds is voorgegaan. Het is een weg waarop een mens zich toevertrouwt, waarin een mens toelaat dat zijn leven gezien wordt zoals het is. Dat kan confronterend zijn. Het licht van Christus maakt immers álles zichtbaar, maar altijd met het oog op genezing en nieuw leven. Waarheid en genade komen hier samen in een stroom van barmhartigheid. Laten we een zin van naderbij bekijken die kan schuren: “Over wie in Hem gelooft wordt geen oordeel uitgesproken, maar wie niet in Hem gelooft is al veroordeeld, omdat hij niet wilde geloven in de naam van Gods enige Zoon.” Wanneer Jezus hier over “oordeel” spreekt, gaat het niet over een straf van God, maar over wat er gebeurt...

Waar de Geest nieuw leven wekt Tekst overweging: Kris De eerste lezing van vandaag uit de Handelingen van de Apostelen herneemt en verdiept wat we vorige zondag al hoorden: het leven van de eerste christelijke gemeenschappen. In een wereld waar bezit zekerheid gaf en sociale verschillen scherp werden beleefd, groeiden nieuwe gemeenschappen die leefden vanuit een ander en nieuw beginsel. Hun eenheid en hun delen kwamen voort uit het gelovig besef dat Jezus verrezen was en onder hen woonde als de Levende bij uitstek. Het was een geloof dat niet enkel een innerlijke overtuiging was, maar zichtbaar werd in hun manier van samenleven. En al zullen we wat we lezen moeten vertalen naar moderne tijden en andere culturen, wat hier beschreven staat blijft spreken: hoe ingrijpend het leven verandert wanneer Christus werkelijk het middelpunt wordt van ons samenleven. Vandaag wordt ook Barnabas geïntroduceerd. Zijn oorspronkelijke naam is Jozef, maar de apostelen geven hem een nieuwe naam: Barnab...