Van Woord naar leven

Van bruiloft naar verlangen Tekst overweging: Kris De voorbije dagen hoorden we, na de Bergrede, een reeks genezingsverhalen. Blinden gingen weer zien, melaatsen werden rein, verlamden stonden op en mensen vonden nieuw leven. In al die tekenen werd zichtbaar dat Gods koninkrijk in Jezus doorbrak. Meer nog, het waren de eerste tekenen van het messiaanse bruiloftsmaal dat God door de profeten had aangekondigd. In Hem breekt Gods eigen leven de geschiedenis binnen. God komt zijn volk nabij zoals nooit tevoren. Doelend op zichzelf gebruikt Jezus vandaag dat beeld van de Bruidegom. Wanneer de leerlingen van Johannes aan Hem vragen waarom Hij en zijn leerlingen niet vasten zegt Hij dat zolang de Bruidegom aanwezig is zij niet hoeven te vasten. Een bruiloft is immers een tijd van vreugde, van verbondenheid en van leven. Daar wordt gefeest, gedeeld en het leven gevierd. Niet omdat het leven geen ernst kent, maar omdat de liefde de toon zet. De aanwezigheid van Christus is geen aanleiding to...

De Heer tegemoet Tekst overweging: aartsbisschop Vincenzo Paglia, ontleend aan het boek Het Woord van God elke dag – 2026, uitgegeven bij Otheo/Sant’Egidio. Vandaag vieren we het feest van de heilige Tomas, ook Didymus (wat tweeling betekent) genoemd. Het Johannesevangelie spreekt verschillende keren over hem op belangrijke momenten in het leven van Jezus. Als Jezus naar Lazarus wil gaan, die ernstig ziek is, doet Hij dat op gevaar van zijn eigen leven. Tomas zegt in naam van al de apostelen: “Laten ook wij maar gaan, om met Hem te sterven” (Joh 11,16). Hij is erg zelfverzekerd, overtuigd van zijn gevoelens, zoals ook duidelijk blijkt op de avond van Pasen. Als de andere apostelen hem vertellen dat ze de verrezen Heer hebben gezien, antwoordt hij met die zin die model is gaan staan voor ongelovigheid: “Alleen als ik de wonden van de spijkers in zijn handen zie en met mijn vingers kan voelen, en als ik mijn hand in zijn zij kan leggen, zal ik het geloven." We moeten goed bese...

Meer dan een wonder Tekst overweging: Kris Net zoals de voorbije dagen behoort ook het evangelie van vandaag tot een reeks wonderverhalen waarin Matteüs stap voor stap laat zien wie Jezus werkelijk is. Na de Bergrede volgen verschillende tekenen die zijn woorden kracht bijzetten. We hoorden hoe Hij zieken genas, de storm op het meer tot bedaren bracht en gisteren nog de bezetenen bevrijdde. Vandaag brengen mensen een verlamde bij Hem. Elk wonder brengt ons een stap dichter bij het verstaan van Jezus' zending; Hij, de Gezondene van de Vader, in wie Gods heil en barmhartigheid tastbaar aanwezig worden. De evangelies vragen meer dan een oppervlakkige lezing; zij nodigen uit tot dieptelezing. Wanneer we ons beperken tot wat er letterlijk staat, bestaat - bijvoorbeeld vandaag - het gevaar dat we Jezus herleiden tot iemand die enkel onze lichamelijke noden komt oplossen. Natuurlijk heeft Hij velen genezen. De evangelies getuigen daar overvloedig van. Maar Jezus heeft zelf duidelijk ge...

Onverwacht bezoek Tekst overweging: Kris Het evangelie van vandaag is wellicht een van de meest bevreemdende verhalen uit de evangelies. Twee bezetenen, demonen die in een kudde varkens terechtkomen, waarna de dieren zich in het meer storten. Voor veel hedendaagse lezers roept dit verhaal meer vragen op dan antwoorden. Laten we het samen eens van naderbij bekijken en trachten te ontdekken wat Matteüs ons met dit evangelie wil vertellen. Wat opvalt, is dat Jezus bewust heidens gebied opzoekt. Dat blijkt onder andere uit de aanwezigheid van een kudde varkens, dieren die voor Joden als onrein golden. Bovendien leven de bezetenen tussen de graven, eveneens een plaats van onreinheid volgens de Joodse wet. Matteüs tekent hiermee een wereld die ver van God verwijderd lijkt: een gebied van dood, angst, uitsluiting en chaos. Juist daar gaat Jezus naartoe. Dat is de eerste boodschap van dit evangelie: geen mens en geen plaats liggen buiten het bereik van Gods liefde. Waar wij misschien alleen...

Wanneer God lijkt te zwijgen Tekst overweging: Kris Onze wereld kent vandaag heel wat brandhaarden. We denken aan de oorlog in het Midden-Oosten, waar een broos bestand misschien de wapens even doet zwijgen, maar de littekens nog lang niet genezen zijn. We denken aan de oorlog tussen Rusland en Oekraïne, die al jarenlang talloze mensenlevens verwoest. Daarnaast zijn er nog zoveel oorlogen die nauwelijks onze aandacht krijgen. Oorlogen waarin kinderen een wapen in de hand gedrukt krijgen nog voor zij weten wat vrede is; waarin mensen worden ontvoerd en gemarteld, vrouwen en meisjes slachtoffer worden van seksueel geweld, gezinnen alles verliezen en miljoenen mensen op de vlucht slaan. Achter elk van die conflicten gaan ontelbare gezichten schuil, elk met een naam, een verhaal en een leven dat voorgoed werd getekend. Wie de wereld van vandaag bekijkt, kan zich soms afvragen of de mensheid niet lijkt op het bootje uit het evangelie, dat door woeste golven heen en weer wordt geslingerd. ...

Ik heb de goede strijd gestreden Tekst overweging: Ricky Rieter Beste vrienden, zeg ik dit nu tegen deze twee heiligen, Petrus en Paulus, of tegen de lezers van deze site? Het kan natuurlijk tegen beiden gezegd worden. Ik denk overigens niet dat deze twee grote mannen in de gewone omgang vrienden zouden zijn. Wel wordt hun feestdag gezamenlijk gevierd. Het zijn twee totaal verschillende mensen. We hoeven niet te kiezen waar onze voorkeur naar uitgaat, want ze horen gewoon bij elkaar. Wat schitterend dat zo twee werelden bij elkaar komen en elkaar aanvullen. Petrus, de visser, en Paulus, van origine een farizeeër die een gedegen opleiding heeft ontvangen in de joodse achtergrond. Natuurlijk zijn er verschillen in aard en roeping, maar dat is juist zo mooi. Bovendien zijn deze twee mannen ‘gelukkig’ allebei geen volmaakte mensen. Paulus heeft zelfs de christenen hartgrondig vervolgd. En Petrus heeft in de laatste uren van Jezus’ leven beweerd dat hij Hem helemaal niet kende. Zolang sam...

God een thuis geven Tekst overweging: Kris Het thema 'gastvrijheid' loopt als een rode draad door de lezingen van vandaag. Het gaat over gastvrij zijn voor de ander, maar tegelijk ook over God die een woning zoekt in ons hart, zoals ook wij onze diepste thuis mogen vinden in Hem. Beide bewegingen zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden. Laten we de lezingen van vandaag wat van naderbij bekijken. In de eerste lezing ontmoeten we de vrouw uit Sunem. Zij herkent in de profeet Elisa een man van God en maakt voor hem een eenvoudige kamer klaar, een studio zouden wij vandaag zeggen.  Zonder veel woorden schept zij een plaats waar hij mag rusten en thuis mag komen. Haar gastvrijheid is dienend en belangeloos. Juist daarin wordt zij tot zegen voor een ander en ontvangt zij zelf onverwacht nieuw leven. Deze lezing nodigt ook ons uit tot navolging. Niet alleen door de deur van ons huis open te zetten, maar vooral door ons hart te openen. Iedere mens die op onze weg komt, draagt iets ...