dinsdag in week 20 door het jaar

De profeet Ezechiël waarschuwt de koning van Tyrus: Je bent hoogmoedig geworden, je hebt gezegd: ‘Ik ben een god, ik zit op een godentroon, midden in zee.’ Je achtte jezelf een god gelijk, terwijl je een mens bent, en geen god. 

Waarin bestond die zonde? Het hart van de stad Tyrus, of liever het hart van haar inwoners, was gezwollen van hoogmoed, belust op macht en het had zijn vertrouwen gesteld in de rijkdommen die zij door handel hadden vergaard.

Het is deze logica die ook vandaag de oorzaak is van zoveel onrechtvaardigheden en ongelijkheden en die onverbiddelijk leidt tot conflicten en oorlogen. God aanvaardt niet dat de arrogantie van de rijken en de machtigen de wereld beheerst. Het Magnificat, dat we gisteren beluisterden op het feest van Maria Tenhemelopneming, is duidelijk:  'God toont zijn macht en de kracht van zijn arm en drijft uiteen wie zich verheven wanen, heersers stoot Hij van hun troon en wie gering is geeft Hij aanzien. Wie honger heeft overlaadt Hij met gaven, maar rijken stuurt Hij weg met lege handen.'

Het woord van de profeet is een ernstige waarschuwing: mensen en volkeren die enkel hun eigen belangen op het oog hebben en die menen meester te zijn over het leven van anderen en over de goederen van de aarde zullen 'van hun troon' gestoot worden.

Waar het om gaat is dat rijkdom, arrogantie en macht ons niet zullen redden. Laten we met nederigheid naar ons leven kijken en niet toegeven aan de verleiding van macht en rijkdom, die vaak zoveel kwaad voortbrengt en zoveel onrechtvaardigheid en ellende veroorzaakt.

Ezechiël kent de verleiding om zich in Gods plaats te stellen, en dat deze neiging aanwezig is in het hart van iedere mens. Zoals een profeet het betaamt waarschuwt hij ons, en houdt ons een spiegel voor. Om ter harte te nemen.

Ook Jezus waarschuwt in het evangelie van vandaag: 'Slechts met grote moeite zal een rijke het koninkrijk van de hemel binnengaan. Het is gemakkelijker voor een kameel om door het oog van een naald te gaan dan voor een rijke om het koninkrijk van God binnen te gaan.’ Jezus is niet tegen rijkdom op zich, maar wel tegen een bepaalde houding die nogal wat rijken en mensen met een zekere status zich toemeten. De waarde van een mens ligt niet in wat hij heeft, niet in wat hij bezit, niet in zijn status, titel of inkomen, maar wel in wie hij is. Je bent die persoon die je bent voor God en niet die persoon die je meent te zijn of die anderen denken dat je bent. Rijkdom en aanzien spelen voor God geen rol. Wel wie je bent in het licht van de liefde. Daar gaat het om. En rijkdom en macht, zo waarschuwen Ezechiël en Jezus, zijn gevaarlijke addertjes om de liefde te verliezen.

Laat wie rijk is delen met zij die minder hebben. Laten zij die een zekere macht hebben over anderen deze in dienstbaarheid dragen. De dag van vandaag spreekt men, wanneer het over leiding geven gaat, over 'dienend leiderschap'. In deze woordkeuze zit veel in. En heel wat 'machtigen' op deze aarde zouden daar veel van kunnen leren.

Moge de lezingen van vandaag ons diep inspireren wat betreft ons mens-zijn en onze relatie met de naaste.

Een gezegende dinsdag voor ieder van u.

kris

Wat de uitleg over Ezechiël betreft liet ik me inspireren door Vincenzo Paglia.